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得佃户为了交不起租子跪在他面前哭诉,便经常减免租税,并常常接济周边穷农,落得个仁义、好善之名。
名是落下来了,但同时家里的财政也开始吃紧起来,那时佃户们大多诚实、纯朴,但也不乏有利用他的善心装穷不交粮不交租子的佃户,他平日只一心钻研学问,对经营管家之事,十窍通了九窍,待人处世也只讲究仁义二字,渐渐的,到了乔建国爷爷乔博文这代,空有地主爷的名衔,而没了地主爷的腰缠万贯。
乔鑫诚有两个老婆,大老婆李氏为他育有三女一男,小老婆刘氏生有一子养在李氏名下,她比乔鑫诚小了近二十岁,儿子不亲,膝下无女,丈夫倒是宠她,只是太过迂腐、刻板、没啥情趣,眼见家道中落,觉得这日子也没啥盼头了,便裹了自己的私己,跟后山一养蜂的外乡人跑了。
乔鑫诚知道后,恼羞成怒,怒极攻心,一时间想不开,在哀嚎一声家门不幸中与世长辞。
乔博文接管掌家,本欲励精图治、百废待兴、重振家业、振兴乔家时,中国解放了。
1950年,中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要,将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。土改、文革期间,地主们被纷纷打倒,土地也被没收,乔家因为先前的广结善缘,没有被老百姓揭发、检举,归为地主、乡绅一流,因此躲过了被批斗的厄运,改革开放后,地主们平反,但土地已经全面收归国有,乔家也不例外。
乔家庄自此改名为乔家村,乔家的祖产百亩良田也成了生产队的公有田,所以乔家村并不大,整个乔家村加上后来迁居过来的也不过五六十户人家,随便站在谁家墙头上都能看见富家这漂亮、高耸的两层小楼。
楼房门口,富三婶正往车上铺稻草,见他们过去,大老远地便迎了过来,“咋过来了,昨个不是告诉你们在家里等着就行,”
“不碍事,路不好走,去接我们还得回头,太麻烦了,”
“有啥麻烦的,又不是骑自行车,加上油门,不过两分钟的路,”见郑幺妹拎着篮子一路走来,脸都红了,额头都冒了一层细细的汗,她知道她娘家在镇上,不像农村人有的是力气,虽说嫁给乔建国十余年了,可一直都被乔建国像对女儿般娇养着,又因为连为乔家生了两个大胖孙子,乔夏氏对她也还算好,再加上,她在村小学里做教师,教过的孩子基本知识都挺踏实,村里人大多不识字,对像她这种的文化人都敬上三分。
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