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拿着黑巫国的墨简,地上很快出现一辆自动漂浮的轿子。大量解释说是本国至高的待客之道,只为贵客准备的“照夜琮”。

若安云生坐在宽大舒适的轿子内,回头望去,巫大量还在那里遥遥相望。

若安边看两边的景色,边说:“虽说在鬼国,处处和人间不同。一时难以适应。但真的相处下来,无论是黑煞、木魅还是大巫巫者,每一位都有自己与众不同的特性。在我看来,也都有不同程度的可爱之处。”

“虽为鬼族,但也是灵气之属。只是生命状态不同,本质上都是有情众生。因为情执而轮转不息。”云生温和地说。

“想大于情,生为天人道;想情均等,人道;情大于想,下三道。”

“不知道凌霄和柳霜是不是在苦海呢?还有,我们还需要寻找至真的鬼族。”

“且去看看。如果不在罗刹国,那就去地狱道找。”

“师兄,什么是至真的鬼族众生?”

“其实,巫大量就比较符合。生于鬼道,没有欲望之心,随缘而为,安于鬼生。”

“那么,等我们找到他们,就回过头来劝说他和我们一起,扭转天轮。”

“可以是可以。不过有个点我还没有想通。既然随缘乃至真,那么大抵是不愿意刻意去倒行逆施、反转天轮的。这个矛盾点如何化解,我至今还没有找到方法。”

“那么,就边走边想边琢磨吧。说不定哪天,就触类旁通了!”若安抚平云生淡淡皱起的眉,温柔地说。

此时的若安,淡雅清丽,身着云霞轻衣,两眼星光点点,娥眉柔和秀美,唇边是淡淡的微笑。

云生忽然觉得,就这样飘荡下去,也是不错的。这样的六道,也颇有风情。

“照夜琮”在边境停了下来,等若安云生下来,自动飞了回去。路边立着大大的石碑,龙飞凤舞刻着“罗刹国”。

罗刹,指食人肉之恶鬼。《慧琳音义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”

云生站在石碑前,轻轻敲了三敲。一位又矮又老、白胡子拖地的土地公揉着眼睛出现在面前。

仰头努力看了看,立刻跪倒:“罗刹土地,拜见天君。”

云生问:“可知如何进入?”

土地

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